2003 04 13 Proverbs 23 - Wisdom 智 慧
读经 箴言23章
我亲爱的耐心等待主耶酥基督复临的弟兄姐妹们:
在过去的几周内我们阅读了箴言, 并惊讶于作者如此简单而又诚实的话语. 今天早晨我思索了一些时候, 感到有一个主题需要一些解释. 所罗门的智慧里反射着价值, 指引我们的生活. 这些简短的话语是永恒的, 它们没有时间的界限, 却充满了对我们的教育, 谴责和劝告的神的印迹.
智慧, 是首要或主要的事(箴言4:7). 技能出自智慧, 又经过磨练变成有用的洞察力或意识. 作为青人年, 所罗门是这一过程的最好例子, 就在他被指定为以色列的王之后, 他被试探, 看他生命中所要的是什么. 即使在被赐与1000只动物后, 所罗门选择要神的智 慧和理解.
读经 历代志下 1:6-10
他祈求智慧, 这样他就可以正确地洞悉神交给他领导的人民的事情. 所罗门看到他过去所领导的人民实现了几百年前神向他的祖先亚伯拉罕, 以撒和雅各所许的愿, 那就是他们的子孙将极其繁多, 遍满全地. 所以所罗门决定建立神殿. 我们注意在历代志下2章1节中所罗门优先要做的事已经很明确了: 1. 他要为耶和华的名建造殿宇 2. 他要为自己的国建造宫室
所罗门决定把神放在他所有的努力之首. 这是从神那里来的智慧的功效. 在我们个人的努力中, 寻找神并不是出于本性. 依照本性, 人总是在把自己交拖给神之前先寻求满足自己. 这就是我们从那所有人中最贤明的人那里要学习的智慧. 在所罗门的早期生活中, 智慧是首要的事, 他凭着他一开始就要把自己交拖给神的意愿, 在当时的列国中建立了名望.
接下来请读历代志下9章3节. 示巴女王首先注意到了所罗门的智慧, 其次才是他所建的宫室. 虽然她不是犹太人, 但她也注意到了所罗门的智慧是最首要的.
箴言是拥有神的智慧的人所讲的声音, 因此我们也在箴言的前面章节看到了这些主题. 箴言的前9章描述了这智慧强大的益处和荣誉.
智慧吸引或呼唤我们聆听 - 这就像在街上有大声喊叫的声音, 期望被听到, 并指引人们的生活, 但是却没能在这虚构的街上制造出巨大的效果. 为什么人们不停下来, 听一听这智慧的声音? 为什么人们不顾这声音, 只是排除其它, 在黑暗中追逐自己的兴趣? 他们在行走中跌倒, 因为他们没有听到智慧的呼唤, 只是在生活的暴风骤雨中挣扎, 迷惑, 扰乱. 这比喻是多么贴切呀! 这世界的混乱就像暴风雨一样, 扫荡着一切, 人们被它吸住, 站不稳, 不确信前进的方向, 喧嚣繁杂, 不稳定, 心意摇摆不定. 与之相对的是神的智慧话语所带给我们的内心的稳定和安宁.
读经 雅各书 1:5-6
这里雅各解释了智慧的源泉和我们可以拥有它的方法. 他说神将慷慨地给每一个求他的人以智慧. "慷慨地"就是"真诚地" 或"不隐瞒的" - 对这一点我们不用怀疑. 但神要求我们寻求他的智慧. 这可以通过祷告和对神的信心达到, 就像约翰说的, 因为这是永远的生命. 我们还在这个章节中注意到神并没有斥责人. "斥责"一词的意思是"使相形见拙"或者"轻蔑嘲笑, 故意伤人". 我们可以安静地坐下来, 聆听来自神的智慧, 并确信神把这智慧给我们, 没有丝毫混杂的目的, 这是多么大的恩典,. 我们所应该做的只是凭着信心祈求, 并认识到神可以给我们生命的保证和稳固的根基. 我们不再飘摇于暴风雨中, 我们可以在神的话语中找到智慧, 并做出明智的决定. 这是多么美妙的场景. 让我们无论身在何处, 在什么样的环境中, 都能够意识到我们在这变幻莫测的世界上由神的智慧所带给我们的稳定, 这是多大的福分呀!
让我们从今天的读经中来具体研究几点智者所罗门的话.
箴言23:4-5
"劳碌"在这里并不仅仅只是工作, 它表示辛苦的卖力. 所罗门知道财富是短暂的, 这就像我们依照本性所得的智慧, 而非来自神的一样 - 所罗门在此强调, 休仗自己的聪明. 来自神的智慧首先是纯净, 然后是平安 - 然而来自人心的智慧却不是永恒的. 人们总是很自然地认为财富越多, 越会带来满足和生活的稳定. 但所罗门说这不是真实的. 耶酥基督后来也向他的门徒们讲过追逐财富所带来的利益只能是暂时的.
马太福音6章19-21节中说:"不要为自己积攒财宝在地上, 地上有虫子咬, 能锈坏, 也有贼挖窟窿来偷;只要积攒财宝在天上, 天上没有虫子咬, 不能锈坏, 也没有贼挖窟窿来偷. 因为你的财宝在哪里, 你的心也在哪里." 所罗门也向我们描述了追逐财富, 而忽略其它的空虚. 这对我们是个很大的教训. 只追逐财富会给我们带来痛苦, 终身的痛苦, 因为我们把希望寄托在无法确定的钱财上, 而钱财就像鹰一样会长出翅膀, 向天上飞去. 这以色列最富有也是最有智慧的君王的话, 是如此的确切.
但是我们应该买什么呢? 我们如何才能积攒那永恒的财富呢? 所罗门通过箴言鼓励我们买智慧.
读经 箴言23:23
"你当买真理, 就是智慧, 训诲和聪明, 也都不可卖." 我们如何做到呢? 这个比喻在以塞亚书55章1-3节中有进一步的描述.
读经 以塞亚书 55:1-3
"你们一切干渴的都当就近水来, 没有银钱的也可以来. 你们都来, 买了吃; 不用银钱, 不用价值, 也来买酒和奶. 你们为何花钱买那不足为食物的, 用劳碌得来的买那不使人饱足的呢? 你们要留意听我的话, 就能吃那美物, 得享肥甘, 心中喜乐".
我们看到这里的意思与箴言非常相似, 以塞亚说: "你们为何用劳碌得来的买那不使人饱足的呢?" 然而神的话不用支付任何代价, 它是免费获取的, 神所要求的就是我们读它, 并努力理解它. 事实上, 如果我们用信心靠近神, 我们就可以因那最美妙的话语满心喜悦.
在我们今天的第三段读经中, 主在约翰福音4章10-14节中用以塞亚的话向撒玛利亚的妇人的解释并非没有意义."耶酥回答说: "你若知道神的恩赐, 就对你说:"给我水喝"的是谁, 你必早求他, 他也必早给了你活水. 妇人说:' 先生, 没有打水的器具, 井又深, 你从哪里得活水呢? 我们的祖宗雅各将这井留给我们, 他自己和儿子并牲畜也都喝这井里的水, 难道你比他还大吗?" 耶酥回答说:" 凡喝这水的, 还要再渴; 人若喝了我所赐的水, 就永远不渴; 我所赐的水, 要在他里头成为源泉, 直涌到永生."
耶酥基督也向撒玛利亚的妇人做了这样的比喻. 通过分享这水, 耶酥说人将不再干渴 - 这意味着通过不断勤勉地靠近神的话语, 我们所得的赏赐可以让我们完全满足. 我们平日喝的水只能满足我们一时之需, 而生命之水可以给我们永远的支撑. 这与满足我们每日所需是如此的不同. 它需要信心使我们看透当日的需要, 以满足我们对神的饥渴.
这是超越自然智慧的智慧; 这是不用费尽的辛劳就可得来的无价财富, 也不会像鹰一样飞走. 它是我们生命安稳和方向的源泉. 我们有如此伟大的神. 以塞亚解释说我们如何才能获得这样的"肥沃".
读经 以塞亚书 55:3
"侧耳而听" 是预言的需求.
我们今天上午聚会在一起, 享有这无需付费的智慧, 是多么特殊的待遇. 这是神的话语, 这是圣经中永远的真理, 这是来自天上的智慧. 它既不会像鹰一样飞走, 也不会像金银一样损坏.神的话语是永存的. 这是所有财富中最宝贵的, 是我们可以买到的最有价值的财宝. "你当买真理, 也不可卖", 箴言的作者如是说(箴言23:23)
我们下周会继续学习这简单却有力的箴言. 现在让我们纪念人类中最有智慧的人, 主耶酥基督, 他抛弃了人世间所有的财富, 声望, 只献身于他的父神. 让我们在等待他复临之前的日子里努力跟从他的榜样.