关于新旧约圣经基本教义的简述
－ 根据诗篇，先知，主耶稣基督和各使徒所说的。
从一世纪的初期教会以来，到现在，
教会的思想，信仰，习惯和希望都有多改变。但是之一种福音，一位上帝，一位主耶稣基督，一个以色列的希望，和一本圣经。真正的基督徒的记号就是他每天实行仁爱，喜乐，忍耐，恩慈，良善，信实，温柔，节制。（加拉太书：五：二十二～二十三)。
请记住：只有圣经上的真正福音，才是原来的福音：“耶和华如此说：你们当站在察看，访问故道，那是善道，便行心里必得安息”（耶利米书：六：十六）。
耶稣重临在即，今日已有重大之预兆：如全球矛盾，于今为烈；举世惶惶，军备广大；及以色列民族自七十二个国返回故土的特徵；凡此均与圣经之预言符合。读者，你可否打开上帝的语言——圣经，把它的教义和流行信仰核对一下？结果会使你惊奇；不过也会使你自得和自信，给予你意想不到的平安。总而言之，没有上帝和他的儿子，生命是空虚和没有意义的。以下是圣经所说的：
1。只有一位上帝，再没有可和他同等并肩的。申命记六：四；八：廿三；十七；廿；诗篇八六：十；以赛亚书四五；五；以赛亚书四六：五；马可福音十二：廿九；约翰福音十七；三；哥林多前书
八：六； 以弗所书四：六。
2。只有一位主耶稣基督、教世主和中保，只有它才是唯一得救之路，不久他将重返地球统治。以赛亚书五三：六；马太福音二十：廿八；路加福音二：十一；约翰福音十七：三；使徒行传一：十一；使徒行传四：十二；使徒行传二三：廿三：提摩太前书二：五；约翰壹书：四：十四。
3。只有一种圣灵，它是神的力量，神藉以工作。
创世记一：二；士师记十四：六；马太福音一：十八；路加福音一：卅五；路加福音十二：使徒行传七：五五；罗马书十五：十九；希伯来书
二：四；彼得后书 一：廿一。
4。只有一项伟大的圣约，那是世界的希望，是耶稣在十安架上所流的血所
证明的是先和亚伯拉罕所立的圣约。
创世记十二：三；创世记十八：十八；创世记廿六：三；创世记廿八：十四；
路加福音
一：七二；使徒行传七：五；使徒行传廿六：
罗马书 十五：八；加拉太书三：八；希伯来书
十一：十三。
5。关于上帝在地球上的计划和目的，消息的来源只有一处，那就是上帝的语言。
以赛亚书八：二十；路加福音十六：卅一：约翰福音五：卅九；使徒行传廿八：廿三；罗马书十五：四；提摩太后书三：十六；彼得后书
一：廿一。
6。人类只有一个敌人：罪恶，它进入伊甸园，被称为魔鬼；基督徒终生都要和它对抗。
创世记三：十五；王上八：四六；以赛亚书五三；六；马太福音十五：十八一二十；马太福音十六：廿三；使徒行传十：卅八；罗马书三：十二；罗马书五：十二；罗马书七：廿三；希伯来书二：十四；雅各书一：十四；彼得前书五：八。
7。死亡是因罪恶而起，死后是毫无知觉的。
约伯记三：十七一十八；传道书九：五一六；诗篇六：五；诗篇一一五：十七；诗篇一四六：四；以赛亚书卅八：十八；但以理书十二：二；罗马书五：十二
罗马书 六：廿三；哥林多前书 十五：廿一。
8。所谓地狱或黄泉，即希伯来文之坟墓，是让一个人死后要到的地方。诗篇六：五；诗篇卅一：十七；诗篇九：四八；诗篇一一五：十七；传道书三：二十；传道书六：六；以赛亚书卅八：十八；马太福音十一：廿三；使徒行传二：廿七一卅一；哥林多前书
十五：五四一五五。
9。“灵魂”一字在希伯来文及希腊文愿意为活着的人们，活着的动物，生命；所有有生命的生物都是成为「灵魂」，也都会死亡的。
约伯记七：十五：诗篇廿二：廿九；诗篇卅三：十九；诗篇七八：五十；以西结书十八：四；马太福音廿六：卅八；雅各书五：二十；启示录一六：三。
10。“灵魂”走进“地狱”，就是说走进坟墓；约伯记卅三：廿二；诗篇八九：四八；箴廿三：十四；以赛亚书卅八：十七；使徒行传二：卅一。
11。“灵魂”是可以被毁坏的：利未记廿三：三十；民数记十五：卅一；约书亚记十：廿八：马太福音十：廿八；使徒行传三：廿三。
12。耶稣重临之日是
死人复活实现之时。
但以理书十二：二；马太福音廿二：三十：约翰福音十四：十四；约翰福音五：廿九；约翰福音六：四十；约翰福音十一：廿四和廿五；使徒行传廿三：六：罗马书六：五：哥林多前书十五：十二；贴撒罗尼迦前书
书四：十六。
13。耶稣重临时，将举行审判；凡应受审者，必须受审。
诗篇九八；九；马太福音八：十二：约翰福音五：廿二一廿七；约翰福音十一：廿四；使徒行传十七：卅一；使徒行传廿四：十五；罗马书十四：十；哥林多后书五：十；提摩太后书四：一；彼得前书四：十七；
启示录二十：十二。
14。耶稣重临时，信者无论生、死，都会得到永生的赏赐。
以赛亚书四十：十一十一；但以理书十二：二；马太福音八：十一；马太福音廿四；卅一；路加福音十三：廿八；约翰福音五：廿九；约翰福音六：四十；哥林多后书五：十；贴撒罗尼迦前书四：十六；提摩太后书
四：八。
15。耶稣重临时，不信者于遭受摒除时将永久死亡。
以西结书十八：四；马太福音七：廿一到廿三；马太福音八：十二；马太福音十三：四一；马太福音廿五：四六；路加福音十三：廿八；约翰福音五：廿九；使徒行传廿四：十五；林哥林多后书五：十；贴撒罗尼迦后书
一：八一九。
16。这是神的诺言：耶稣
将统治于地上千福年中。
诗篇七二篇；但以理书二：四四；但以理书七：廿七；撒迦利亚书九：十；路加福音一：卅到
卅三； 启示录五：十； 启示录二十：六。
17。耶稣是有身体的重临，登逐于祖先大卫王之宝座，一个实际的宝座在耶路撒冷。
撤下七：十二－十六；诗篇八九：十九－卅七；以赛亚书九：六－七；以赛亚书卅三：十七；以西结书廿一：廿六－廿七；
撒迦利亚书
十二：十；马太福音十六：廿八；马太福音廿五：卅一－卅二；马可福音十三：廿六；马可福音十四：六二；路加福音十三：卅五；路加福音廿一：廿七；使徒行传一：十一；启示录一：七。
18。此际大卫的王位是不存在的：
诗篇八九：卅九－四四；以西结书廿一：廿七；但以劳噬九：十一；使徒行传一：六；使徒行传十五：十五－十六；使徒行传十七：卅一；罗马书十五：十二；启示录十一：十五。
19。当耶稣统治时，耶路撒冷将是这个世界的首都。
诗篇四八：二：以赛亚书二：－到四；以赛亚书廿四：廿三；以赛亚书六十：十四；耶利米书三：十七；四：二－八；撒迦利亚书一：十七；撒迦利亚书八：廿二；撒迦利亚书十四：十六；马太福音五：卅四到卅五；路加福音十九：四二。
20。上帝会使以色列民族四散；以色列民族逐渐部份重聚，是上帝给予世人末日的预兆上帝会允许语事人基督重临地球，故以色列民族之重聚，是基督重临之前奏。
以赛亚书十一：十一到十二；耶卅二：卅七；耶利米书卅一：十－廿八；以西结书十一：十七；以西结书卅六：廿四；以西结书卅七：三－十四；马太福音廿三：卅九；罗马书十一：十二；罗马书十五及廿六章。
21。这是耶稣和使徒的训令：相信、仪悔和受洗（全身浸在水里）是得救的必要条件。
马太福音廿八：十九；马可福音十六：十六；使徒行传二：卅八；使徒行传十：四七；使徒行传十六：卅－和卅二；使徒行传廿二：十六；罗马书六：三－四；加三：廿七－廿九；以弗所书西：五；彼得前书三：廿一。
22。这是必要的条件：在日常生活中，必须圣洁、正直、和有取悦上帝的愿望。
撒迦利亚书十：二十；罗马书六：十九；哥林多后书七：－；西三：八；贴撒罗尼迦前书三：十三；贴撒罗尼迦前书四：七；提摩太前书二：十五；多二：十二。
23。只有按主耶稣基督，才可得救。马太福音一：廿一；使徒行传四：十二；约翰福音十一：廿五；约翰福音十五：四。
CHARLES FRENCH 1950